MULTIVIRAL

 

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Se genera un spot de pocos segundos, este spot se incluye en una parte de la película en un acto de inoculación, así se toma la piratería como conductor de causas reales, violencia, género, xenofobia, migraciones, si podemos piratear las industrias cinematográficas para el ocio mundial, entonces ese canal es efectivo en los estratos donde más se necesita esa información y más se consume este sub producto, que la industria cinematografica sirva de medio de cultivo para el virus que necesitamos propagar y comunicar, en cada película es lo justo.

Así multiviral se vuelve una obra que intenta remasterizar la escena pirata callejera para patrocinar mejor y con más gente las causas ya viralizadas.

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ESTIGMAS GEOGRAFICOS

Son señales o marcas que aparecen en el cuerpo de algunas personas, casi siempre devotas a una region geografica especifica, Las diversas confesiones consideran que pueden ser de origen sobrenatural, bien un don de Dios o una intervención diabólica, o causadas por el mismo sujeto que las porta, ya sea intencionalmente o por razones de origen sicosomático (la persona en cuestión es tan devota a esa region geografica que su cuerpo espontáneamente desarrolla heridas parecidas a los mapas de dichas regiones como estigmas, y como reacción a sus procesos mentales).

Así se definen más concretamente los ESTIGMA GEOGRAFICO, por el obvio parecido de la herida con sitios geográficos que ha visitado constantemente quien le padece y surge como una respuesta del sistema límbico a la sobreexposición de asombro constante a un sitio.

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ARQUITECTONICAS

Intervenciones en Remesa

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La actitud popular siempre tiene la valentía de establecerse sin quejas o dialécticas, si a esto le sumáramos nuestra voluntad de identificar potenciales entre las influencias, técnicas y materiales locales e internacionales que este tipo de vivienda intenta representar en un afán por asimilar los valores que comparte con la colectividad a la cual pertenece y como se difunden las soluciones consolidadas por la tradición y la apremiante necesidad ¹, podríamos encontrar respuestas a la búsqueda de la identidad cultural y su expresión en nuestra arquitectura.

No hay que dejar las cosas como las encontramos, pues creyendo que esto es un mecanismo inmaterial de decoro habitaríamos en una gran falta por no ambicionar transformar con responsabilidad nuestro contexto, iríamos en nuestra contra, ya que en palabras de El filósofo Francisco Álvarez, “El ser humano es el único animal sin hábitat, pues no se adapta al medio ambiente circundante sino, más bien, lo trabaja, lo cambia, lo acomoda a sí mismo, hasta convertirlo en su morada“. Planteamientos como los del “Regionalismo Critico” y términos como “glocalización” pueden permitirnos la compresión de nuestros fenómenos habitacionales, como el caso de la “Vivienda de la remesa”  que proporciona una idea para ayudarnos a encaminar  nuestro que hacer hacia una arquitectura con la que nos identifiquemos.

Proceso de Diseño

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URBANAS

Alfombras Urbanas

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Las aceras está  destinada al uso expresamente peatonal en la calle, define un espacio entre la partes encerradas de la ciudad, definidas como manzanas (block`s) y el pavimento como parte de rodamiento símbolo de moviente y traslado, camino que une a la civilización entre sí. La acera pues es este circuito que nos lleva al mismo lugar cuando se camina en círculo alrededor de los espacios más internos y privados  de la ciudad, la casa, bar, tienda, supermercado, farmacia, etc.,  y a menos que no nos arriesgáramos a cruzar la calle para luego caer a la siguiente manzana, sería imposible el traslado por la ciudad. Es en este espacio trabajado ahora como prolongación de lo interno de nuestro hogar donde se decide convidar a la ciudad con un poco de libertad interiorista, por medio de las Alfombras.

Las alfombras confeccionadas en fibras se remonta a los siglos IV y II AdC, han  representado lujo y estatus, utilizadas como tapices en las paredes y las mesas fue hasta el siglo XVIII que se hicieron populares como cubierta para suelos. Simuladas desde ya casi 100 años en Mosaico hidráulico por confección artesanal Nicaragüense, y con maquinaria Italiana, calzan a la medida para representar la gracia interiorista de los tejidos en fibras en los espacios públicos-urbanos, para tener de cierta forma este detalle de regalar al transeúnte un poco de la opulencia que representan las alfombras sacando al espacio público y con postura populista el toque distintivo de las salas pudientes y ahora enfrentadas al dominio público y a la funcionalidad. Obtenido de “http://es.wikipedia.org/wiki/Alfombra

Las aceras dañadas por la natural dinámica de la ciudad, son objeto de reflexión en esta Obra, que propone tomar estas huellas y no desaparecerlas mediante la restauración del tramo, si no la revalorización de la misma, por medio de la utilización de un medio más bien para interiores que para exteriores.

Ciudad Tendida / Expo Kent, Managua, Nicaragua / Todo Incluido, Madrid, España / Todo Incluido, San Jose, Costa Rica.

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En una ciudad como Managua, destruida por el terremoto de 1972 y nunca reconstruida, el plano de la ciudad está contaminado por un recuerdo que aunque no siempre es compartido por sus habitantes actúa como una referencia para todos. Lavarlo y tendero es una metáfora de una reconstrucción interior desde la imaginación y la voluntad.

La obra es una síntesis de tiempo y de sujeto, pues toma las memorias urbanas más recientes y las vincula con objetos de la cotidianidad que se rehúsan desaparecer del seno de la fracción más elemental de la estructura urbana, recolecta piezas de uso domésticos y los contextualiza mediante la georreferenciacion y su disposición en el ortofotomapa, contando con la caracterización del sitio por medio de la ficha municipal, estos objetos se convierten en objetos de muestra museografica y se ocupan como referencia de estas realidades.

Stenciles – Personas, Cedulas

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Los rostros o partes de ellos, ligados a números de cédulas de personas desconocidas (vivas), nos situan en dos condiciones principales, la primera  a la  denuncia social cualquiera que esta sea que tenga el dueño de la cédula, y que no es expresada, (maltrato, alzas de tarifas, abuso de poder, trafico de influencias, deshonra partidaria, etc) condiciones propias de los menos poderosos que estan en franca desventaja. La segunda es la apropiacion de la identidad como manipulacion del poder de información obtenida por supuesto sin autorizacion de los referidos, situándolos en un escenario protagonico sin permiso y en la mayoria de los casos sin saberlo siquiera, como victimas del stencil.

Stenciles – Vinculos

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Cuando se hace referencia a un vínculo web, el enlace directo y mas efectivo es el vinculo, que ademas es la forma mas actual de relacionarnos se situa en el plano urbano por medio de un stencil, rompe por un momento su capacidad interactiva y se situa en una pose tradicional, por medio del cual se efectua la accion de anotar  e investigar, es asi que este vinculo’stencil nos lleva al momento de compartir masivamente una información siendo más efectivo y conteniendo mas información que el stencil tradicional, en esta primera prueba es una foto aerea la protagonista, sin embargo el stencil logra por medio del vinculo web, una posibilidad aun más amplia de transferencia de cualquier tipo de datos.internet, por medio de estos vínculos o hipervínculos es que tenemos acceso a las diferentes paginas webs, correos electronicos, descargas, actualizaciones, etc, si este

Stenciles – Tomates / Sal A la Sopa, San Jose, Costa Rica.

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Con figuras fashionistas, y con números de cedula de identidad a la par, se ha representado: la frialdad paparazzi de los políticos, el anonimato de los ciudadanos en protesta, la manipulación de la información personal, tráficos de influencias, etc.

Pero al final es identidad el significado mas obvio y primordial de estos números ID, identidad ya enmascarada por rostros de modelos impersonales traídos del Internet para luego vectorizarse, y ahora aun mas enmascarados y también surrealistas al representar por medio de vegetales, el inconciente social y colectivo, al que nos vemos expuestos de antemano.

Encargado de todo el proceso esta el CHEF define los términos por los cuales se enjuicia a los alimentos es pues este quien por medio de instrumentos logra menear y separar los vegetales, trozando, picando, friendo etc…

Intervencion en Reloj / Diriamba, Nicaragua.

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Las coordenadas del Reloj: 11°51’31.72″ N / 86°14’15.44″ W, El sentimiento de pertenencia de la identidad está arraigado a la ubicación del ser a un sitio, al pintar las coordenadas geográficas del reloj sobre el mismo se establece un acto de referencia al monumento en el lenguaje global de coordenadas geográficas, es un tema real y de cuidado revisar nuestras fronteras y nuestra información geográfica por que la pertenencia no es únicamente subjetiva responde a la ubicación especifica del ser.

FOTOS AEREAS

Aereas Manipuladas

Tiscapa trabajada gato 800 Tiscapa trabajada mujer 800 volcan masaya 3 800

Estero3 Estero4 Tamarindo4

Las fotos aereas Manipuladas reconstruyen el paisage, Genereando nuevas realidades, en varios niveles topograficos como planos superpuestos que dejan en profundidad los espacios geograficos, como fragmentando las curvas de nivel socio politicos.

Aereas Mestizas / X Bienal de Cuenca, Ecuador.

de izquierda a derecha: Xiloa en New York, Apoyo en Madrid, Apoyeque en Berlin, Nejapa en Miami, Asososca en San Jose, Tiscapa en Sidney.

NEW YORK XILOA fbr BERLIN APOYEQUE FBR copy MADRID APOYO FBR copy MIAMIZOO BR SABANA COSTA RICA ASOSOSCA 2br SIDNEY TISCAPA fbr

En el acto de manipular el paisaje se establece otro tipo de lenguaje, un lenguaje que apuesta a lo irreal en la materia topográfica, a la obstinación en la actitud del territorio, donde este migra de forma espontanea intentando ocupar espacios extranjeros, quizás las lagunas con sus recursos hídricos migran siguiendo a sus coterráneos en un acto inverso de apropiación de los mejores territorios, o en la excitación de las migraciones hasta el territorio se queda huérfano de patria.

Cit-For Sale / III Bienal Centroamericana, Panama / X Bienal Monterrey FEMSA, Mexico.

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A través de la historia la necesidad por entender el entorno ha llevado al hombre a sistematizar lo que le rodea, por medio de este trabajo logra reconocer, identificar, comprobar y discriminar su mejor opción.

La tecnología ahora brinda la herramienta eficaz, logra además, un tipo de interacción del reconocimiento, y manipula las masas que como parte integral de una maquina que se maneja por el camino eficaz de la economía, se ve así misma, dejándonos a merced, como un dividendo de capital, y es ahora, pues, que el hombre mismo, es un producto, involucrado en acciones representativas de posturas consumistas. Ver al Ser humano como un objeto de compra a partir del espectador nos obliga a pensar como comsumidores de nosotros mismos.